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天人败记《》(1 / 2)

与未来的新公司老板聚会。听他分析房地产的状况及人性的思考习惯,是中肯实在的言语。碍於天资愚笨所以不太会用文字详细的说出,当然没必要,笔者知晓就好。

回到家电脑无法上网,用手机敲字。追看的武极天下、符皇、星战风暴,都到精釆处。国强兄正在看辰东的完美世界实体书,说不错看,台湾书名叫魔主天下的样子,没特别记。我说看一点时,没看入心就暂时不看了,主角好像叫小不点。

居国外的极少数的读友会寄东西给我,请别寄了,谢谢!很感恩。我也要换地方工作了。

“落花不是无情物,化作春泥更护花。”

衡量状况,不离开不行,就像小涵常说龙叔叔要写一辈子才会停笔。我没说我一定会做到,只要我存在,基本上会一直写,除非不让我写了。就换地方写,或不想说话了。哈哈!有说等於没什麽说,凑字无妨吧!

跟天马小群说,花了两年多,终於写到没读者了,0点阅,笔者成功了!还记得前面说过,写到神魔都看不懂,写到没读者,包括笔者自己,然后还在写,这也是目标达成了。以后更随意了,没目标的写,说喜欢笔者是好!不喜欢很正常的。

认同的就看,不认同的,不以为然的自然不要看才是合理。

而写自然写自己想说想写的,碍於时间及能力都不足,笔者无法也无能写出自己喜欢的书的类似作品。常言他们写就够了,自是不需要笔者写,笔者写些完全不一样的自己的一切。自然是谁理你阿!谁会理一个无名又乱七八糟的笔者呢?哈哈!自知之明。无妨,做人呐,开心足够。不开心也没差的,喜怒哀乐,爱恨分明,是是非非,对与错,都说说,说了就过去,写了就算。从没有真正埋怨过任何人,只怪自己不强不好,一切只怪自己。

学无止境,意境,意味,道,文字的意识流,天马行空,都是一直在败中,求取一线生机,一线生天,不放弃,不逃避,文字见证,真情可贵,智慧魅力,修养磨练,怡然陶冶。(未完待续。。

(梨树文学

请收藏:https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)我说我败了。国强说你根本不是挫折,更不是败。相反的从不跟他人借钱的我佩服你能有二十个朋友愿意借你,这点你成功了。

我说有能力的反而没借。他说很正常。通常不借的有能者有两种原因。一是没把你当兄弟朋友,二是你的说词不对,没技巧,你的情况不能实话实说,你却说了,所以拒绝你,你应该让有能者看到你后面的实力才华,然而你没有这麼做,你只是呈述一个你已经在浪费过的事实…。

我听了,我还是认為我败了,败就败,即使败在很不公平的环境,都知不公平的事多。曾见过网文排前三的,抱怨票太少了,要读者帮他争更好。看自己连好多本早已经写完的,都能够胜过自己,虽说我没求票,人家书都停了。这就是事实,儘管有几本书你觉得很可笑,骗骗小同学小朋友的,但人家就是远胜於你,不管手段方法。

诚然,不计较这个,是说一说生活中的人之事实、实情。如同借我的来万,最近催我快还,有点像正溺水中,他在大喊著快!快快!学会游泳爬上来。人都惊惶失措中了。与跟老k兄在岸旁上摇著旗吶喊一下说你要打落牙齿和血吞阿!

继续工作去,等等是不是眼花,看到有人打赏一万给我,不管多与少,都谢啦!我败了,是,但我还在阿!古人不欺:一,时间会证明一切。二,困境时才会真知是那一种人会伸出援手的。当然你永远不能怪没出手的,即使对方是大能者,乐在学习是对的,我加油,需要加油的都一起加!边走路边敲字,被蚊子叮,因為停住打字,汗!(未完待续。。

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请收藏:https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)逍遥王神游在踏行歌中。¥℉頂點小說,www.负手而立的音乐皇听了一遍后说道,应以情侠武歌、磅礡之势,或以清流繾綣变化而尽显此曲的意韵抒道。逍遥王神游而出,回道你徒儿的音韵已贴近你要的音乐之一情侠纵道,所以你以心凝听了。情聼而入神的你,哈哈哈!纵世逍遥,恨天不长久人,忘世忘我且如浮云苍狗,饱歷人情世故一笑置之,你有两个赤子情深的读者喜悦你如逍遥王。

傲世音乐皇说道后,慢慢的成虚影,然后随风而逝。逍遥王起身,得一歌,畅情,纵生沧桑也亦逍遥。悠然自得,安心踏行。

注:《踏行》

文案:

公元前551年,孔子诞生。虽生于乱世,却心怀大志。治国无望,遂以治人为先。他倡导仁义礼智,主张为政以德。周游列国数年,门下弟子无数,开创了儒学、易学,终被誉为“天之木铎”。而他的思想,也对中国,乃至整个世界都产生了极其深远的影响。

正所谓:

踏千山忘我,

行四方废寝,

学以治,畅国运,

直道而行。

谓大同,天下平,

天纵之圣,唯孔子矣。

“子之于尼山,鹤鸣九渊,唳唳其声,名闻于天。志学扬其芳,若兰之香,欲作山石,无玉而惘。士必弘毅,任而重,道而远。人之于国,治先。

以德兴邦,仁爱为尚。愤而启,方成器,克己复礼。踏行千山,以日以年。学以治,教为先,与公弗变,谓大同,天下安。

绝世而独立,路漫漫兮,游历八方,死而后已。文王终难遇,木铎之心,但求朗朗,清芳奕奕。直道而行,倡礼智,彰仁义百家拱之,已矣。”作曲、作词、文案:叶里。演唱:叶里、安九。

叶里释:

1、【欲作山石,无玉而惘】山石:代指孔子;惘:惘然,怅然,失意不得志。取自语出《诗经.小雅.鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉”。意指别的山上的石头,能够用来琢磨玉器,用来比喻别国的贤才可为本国效力。此句主要指孔子逃亡齐国时,曾一心从政,想走仕途之路,其政治见解独到,虽得到了齐景公的赏识和厚待,却受到了齐国大夫的加害,只得逃回鲁国。

2、人之于国,治先:人和国家相比,治人要先于治国。

3、与公弗变,谓大同,天下安:天下归一,天下大同是“仁”的最终归途。“大同”是孔子的理想,他认为“四海之内皆兄弟也”,中华民族应该亲如一家,情同手足。取自《礼记.礼运》大同章“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

..(未完待续。。

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请收藏:https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)悠然自得,安心踏行。

踏歌而行,踏行歌。《踏行》歌作的曲得逍遥王的心。踏行没得音乐皇的心却赢得逍遥王的心,逍遥王先是低首,紧接著仰头畅笑,有世无世震世静世战世逆世顺世通通都无妨,清风吹起,王者踏行。

复杂了交织了真实与虚构的天马飞翔落地,漫不经心漫无止境漫无限制漫无目的漫无方向,心到那笔到那,情绪当下思绪无思绪,走阿飞阿跑阿!音乐皇被击的胸口一闷,见远方来者如飘游神人,正準备蓄势而起,又一宏大之嘆声!一嘆动八方八方全击,树大招风,摧枯拉朽直直拋飞坠地,无念中的皇者倒地而起!

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